He leído muchas críticas negativas acerca de esta película. Algunos dicen que no es mas que un espectáculo sanguinolento cuyo único legado es un resabio de la figura del Cristo; otros claman que los deseos de Mel Gibson fueron múltiples y demasiado ambiciosos para poder cubrirlos en una sola película y al 100%.

No suelo cenar con el Sr. Gibson,por lo que desconozco las verdaderas razones que tuvo para realizar este filme. Respecto a la crudeza visual que he de admitir es mucha, mi pregunta es ¿Cuál es la etimologia de "pasión"? ¿No es acaso una palabra de raíces latinas, cuyo significado tácito es "Acción de padecer"?

Desde ese punto de vista, la cinta cumple con creces su objetivo.

"Entonces les dijo: Siento en mi alma una tristeza mortal. Quédense aquí y permanezcan despiertos." Mc 14, 34

Majestuosa y soberbia en su fotografía, La Pasión de Cristo abre con la agonía de Jesús en Getsemaní. La transparencia en la mirada de Jim Caviezel, le ha valido el rol de Jesucristo. La bondad reflejada en su voz, en lo calmo de sus movimientos, en la profundidad de sus gestos, evoca un Jesús con cuerpo humano, pero definitivamente de naturaleza divina.

Han transcurrido apenas veinte minutos de la cinta, cuando la pasión comienza. Los soldados del templo toman preso al Mesías y el sufrimiento inicia. Judas es el artífice y desde ya, un hombre maldito acosado por sus propios demonios, íconos infernales que se le aparecen en los rostros de los niños a su paso. No pertenece más a este mundo, es carne de gusanos, es un cuerpo inerte colgado a las afueras de la ciudad.

" Llevaron a Jesús ante el sumo sacerdote y se reunieron allí todos " Mc 14,53

A partir de este momento, dos historias son contadas; por un lado, el sufrimiento físico, duro, cruel y salvaje, aplicado en la figura noble pero altiva del Salvador; por otro, el dolor que se desborda y se hace lágrimas en María, Juan y Magdalena, quienes seguirán al Hijo del Hombre durante su Calvario.

" Entonces Pilato ordenó que tomaran a Jesús y lo azotaran" Jn 19,1

¿Cuál es la razón de salpicar al espectador de la sangre y la carne del Nazareno?, ¿Cuál es el motivo de ahondar tan profundamente en este baño doliente?, ¿Dar constancia de que así fue? Quizás, pero no lo sabremos de verdad; pudo no ser tan bestial, aunque quizás también incluso fue mucho peor. Y es que es este afán naturalista de Mel Gibson lo que le ha valido las críticas más fuertes en todo el mundo. La carencia de un balance axiológico visual patente. Por un lado, la retórica cinematográfica es apabullante, hermosa, logrando momentos emocionales vehementes hasta las lágrimas, intensificados a través de un buen manejo de cámara lenta que aunque a veces abusa de la técnica, logra cimbrar al espectador; pero por otro lado, la exhibición grotesca de la flagelación y la crucifixión es tremendamente bestial. En esos momentos de álgido y crudo espectáculo es donde la cinta, para muchos, resbala por una pendiente sensacionalista y morbosa. El continuo contraste de la figura bondadosa del Hijo de Dios, con la imagen sádica y brutal de los hombres, puede resultar excesivo, pero no por ello el resultado es menos poderoso.

" Esto es mi cuerpo, que es entregado por ustedes. Hagan esto en memoria mía"

El Via Crucis es expuesto bajo la misma tesitura hiperrealista, con un Jesús deshecho por los golpes, despellejado por los látigos y punzado por las afiladas espinas de su corona. Tres veces el peso de la cruz lo vence, y otras tantas el dolor, las heridas y el cansancio. Algunos de sus seguidores y aquellos que le conocieron se acercarán al triste espectáculo, entre ellos, María y Verónica. En estos acercamientos, la edición aprovecha determinados elementos para insertar de modo inteligente, flash backs de momentos profundos en la vida del Cristo, incluyendo su infancia y juventud al lado de su madre, la intercesión por María Magdalena, el Sermón de la Montaña y la Última Cena.

La textura del celuloide es brutal, prácticamente cuasi-gore. Esto y algunos excesos melodramáticos y fuera de contexto en el argumento, como la actitud estúpida, tozuda y despiadada de los judíos, que le valió la clasificación de antisemita, o el Poe-tico cuervo en la cruz de Gestas, han definido el marketing polémico que abarrota las salas donde se presenta la producción.

No obstante, la película es impecable en su manufactura y logra rasgar las entrañas del espectador, que inevitablemente reacciona, rechinando los dientes y crispando los puños, algunas veces de indignación, otras de dolor y unas más, de compasión emergida de su propia espiritualidad.

El cast es certero sin duda alguna, mostrándonos a María (Maia Morgtenstern), en una interpretación silente durante casi toda la película, pero definitivamente conmovedora, especialmente cuando se acerca a su hijo durante el Via Crucis y de modo inevitable, nos forja un inmenso nudo en la garganta. Jim Caviezel (Cristo) y Mónica Bellucci (Magdalena), pese a ser rostros ya conocidos, no tienen la categoría de estrellas que podría distraer al espectador de la intención tortuosa de la cinta, lo que coadyuva definitivamente a que logren un performance discreto pero adecuado.

El manejo de simbolismos es sutil pero efectivo, como puede sentirse en la oscura presencia de Satanás, cuyo rol es interpretado sorprendentemente por una mujer (Rosalinda Celentano), quien acompaña al Buen Pastor durante toda la cinta, unas veces tentándole y otras, siendo tan sólo un complacido espectador del terrible festín.

Después de la poderosa fotografía, el elemento que más impacta es el audio; la cinta está hablada completamente en arameo y latín, otorgándole una dimensión mucho más espectacular y real; aunado a ello, el soundtrack es fastuoso y vibrante, excelso. Imposible no sentir erizarse la piel.

Es lastimosa a la vista... Es cierto. Es melodramática y falaz en algunos detalles, también. Sin embargo es una cinta impactante y estremecedora ante la cual uno no puede permanecer indiferente. Mel Gibson se jugó mucho dejando de lado la predicación del Mesías y concentrándose tan sólo en sus últimas doce horas; sin embargo, su versión de los hechos, basada en los evangelios, es por instantes hermosa, casi siempre demoledora, pero sin duda alguna, profundamente pasional.

Fui reticente al cine, pero al salir, aunque lo hice profundamente impactado, también me sentí completamente satisfecho. En definitiva, una cinta para la historia.

Y recuerden...Yo estoy con ustedes, todos los días, hasta el fin del mundo. Mt 28,20